美国有乡村音乐 中国也应该有农民工音乐
发布时间：2017-11-07 09:40:33

    文化的差异，总是让我们对于音乐的审美，产生许多的偏差。这种偏差，也很容易造成很多人对于流行音乐认知的偏差，如果这种偏差不仅在歌迷群体存在，还在音乐产业的核心层存在的话，那么就会使得我们的音乐文化，产生许多偏差。

爱的就是你不动摇海报

    就像我们总是习惯把流行音乐，分成三六九等，甚至简单粗暴的分成高雅和低俗两种类型时，其实就是忽略了流行音乐真正的属性，它其实就是大众的娱乐形式，它可以负载精神层面的东西，但更重要的还是让更多的人，在音乐里得到愉悦，或者共鸣或者快乐，都是一种愉悦。

    其实，一个国家和地区的流行音乐，永远不应该脱离这个国家和地区的文化及环境。就像布鲁斯音乐，最早是在美国的黑人奴隶，所“发明”的一种劳动号子；乡村音乐又是那些从欧洲大陆移民过来的白人，在高地音乐的基础上，创造一种全新的音乐形式那样，这些如今让国人都耳熟能详的音乐形式，其实并不仅仅只是曲风那么简单，它们最初的核心，其实就是记录美国黑人群体和美国农民的喜怒哀乐。所以这两种音乐形式，才会在美国有着庞大的市场，这个市场并不是音乐人去创造的，而是歌迷或者说老百姓选择的。

    这些年，我们学习了国外不少的先进技术，各种曲风的运用手法，也早已经摸索的非常熟练。但有意无意间，我们的流行音乐却总是缺少一个固定的审美支点，往往就是国际上流行什么，我们也跟风什么，用音乐行业创造的音乐，去创造一个假想的流行音乐市场，以一种权威话语权的方式，普及着各种各样的流行音乐。

互联网的兴起，让更多平民歌手有了机会，唱片公司的造星体系也几近崩溃，像很多听起来没什么技术含量的民谣歌曲，不论技术上是不是不高端，但这恰恰正是民众选择的结果。而很多作品之所以能够比唱片公司打造的单曲，更能获得歌迷的认同，其实就在于它们打动了人心。

爱的就是你建筑侠海报

    流行音乐该为谁服务？难道不是一个很大的问题嘛！

    以中国和美国为例，中美文化的差异，决定了中国流行乐和美国流行乐，肯定应该是不同的，但从主流的层面来讲，我们却听不到不同，这就是一个很大的问题。

    今天要说的这首贺金的《爱的就是你》，可能在很多人眼里，又会将其贴上神曲的标签，而神曲，在国内一直是一个音乐评论的贬义词。但实际上，《爱的就是你》的音乐不仅简洁明快，歌词也是通俗易懂，并且完全做到了朗朗上口。

    歌曲的制作上虽然不是先锋加前卫，但恰到好处的电音，以及饱满的节奏，都保证了这首歌曲在传播的同时，并不会给人一种粗制滥造的感觉，比起十几年前的有些网络歌曲，《爱的就是你》就是标准的主流制作水准，在品质上绝对不掉链子。

    与此同时，《爱的就是你》的MV，其实还直指一个很大的问题，就是谁来关心中国农民工的娱乐生活。在中国，无数的农民工离开家乡、飘泊异乡，他们或者没有远大理想，但他们同样会有自己的梦想，也会对文学、音乐等艺术形式，有着自己的喜好和追求。但中国的音乐市场，却似乎一直和农民工兄弟们绝缘，从来没有音乐人，会站在农民工兄弟的角度，真正的去为他们创作作品，就像美国的Bruce Springsteen，因为一直为广大蓝领代言，最终被称为乐坛的“蓝领皇帝”那样，中国的流行音乐圈，却从来没有这样的音乐人存在。

    既然没有人关心，那么就自己来，就像当年中国的摇滚乐，也是从地下走到主流，最终为大众接受一样，贺金的这首《爱的就是你》，也是这种D.I.Y的结果。没有人歌颂自己，就自己歌颂自己；没有人唱农民工的爱情，就自己唱出那份爱情；没有人拍摄MV，就以自己的方式去完成这样的影像作品。这既是一种自娱自乐，其实何尝不是农民工兄弟的精神世界展示。证明他们并不是仅仅只是在建筑工地打工的“机器人”，而是除了有血有肉的肌体之外，同样有思想、有精神，有娱乐需求的人。

    从农民工到建筑侠，这是很多农民工兄弟的梦想，而贺金则在《爱的就是你》里，以MV的方式完成了自己的梦想。这也许仅仅只是梦想，但要知道梦想从来不仅仅是目的，它更是一种能让人感到快乐的过程。不要因为这首歌曲的歌词简白、画面简单，就觉得这首歌曲没有传播的价值，流行音乐的价值，其实就是体现在传播过程中，能够给予更多人娱乐的快乐。

    美国有自己的乡村音乐大市场，中国有如此庞大的农民工群体，其实同样需要这么一个专向的音乐市场。这个市场并不是坐在房间里研究出来的，而就是来自于那些工棚、工地和活动房里，那一个个农民工最现实的需求。他们唱着歌度过每一个飘泊的夜晚，他们唱着歌想着心爱的姑娘入睡，他们唱着歌在闲瑕时可以快乐的起舞。中老年人需要一方广场和几曲广场舞来娱乐，农民工同样需要音乐来娱乐、去快乐。

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